La Communauté Dharmadatta (archives)

 - DIMANCHE 18/12/11

« Comment supporter la perte d’un être cher ? »

L’activité de cette semaine est celle-ci :

Pour ceux quirencontrent la perte d’un être cher : tu te rends compte que ce qui te cause un dommage est de perde ce que tu recevais de cet être ; si c’est ainsi, déplace le foyer de toi vers une autre personne, en essayant de lui donne quelque chose venant de toi-même : ton amour et ta pratique spirituelle. Le travail spirituel que tu fais est la meilleure manière de veiller aux êtres chers.


Pour ceux qui ne sont pas confrontés en ce moment à la perte d’un être cher. Spécialement durant cette semaine de la nativité, regarde tes parents, tes amis proches, les êtres qui te sont chers, donne –leur maintenant ce que tu voudrais leur donner, avant qu’ils ne soient plus de ce monde. Réjouis-toi de la période de la Nativité et vit avec eux l’amour complet, maintenant que tu en as l’opportunité.

-DIMANCHE 11/12/11

"La pratique spirituelle dans les temps difficiles"

L’activité de cette semaine nous prépare à convertir les situations difficiles en des fortunes incroyables pour notre progression et pour rendre plus profonde notre pratique .Choisissez un concept qui retient votre attention : la compassion, l'interdépendance, l'impermanence et le karma. Les 5 sens sont des portes par lesquelles les enseignements entrent dans nos cœurs, tout le temps. Ainsi, vous pouvez être créatif et appliquer les connaissances que vous avez du Dharma.

Par exemple, Les aboiements d'un chien offre une leçon de compassion.
-Lorsque vous entendez une cloche, pensez à l'impermanence du passage du son.
- L’interdépendance que vous pouvez évoquer touche beaucoup d'autres personnes.

Si nous appliquons notre compréhension du karma, nous pouvons dire : aujourd’hui, j'ai vécu cela, mais je ne créerai jamais la cause de l'expérience, renforçant ainsi notre éthique et améliorant la situation.
De cette manière, on commence à cultiver une perspective bouddhiste pour toute situation. Le Dharma nous soutient dans les moments difficiles, en développant cette perspective sage, réinterprétant chaque situation avec la capacité illimitée de notre esprit.

-DIMANCHE 4/12/11

L'épicentre de nos émotions: les relations familiales

Dans cette conférence, Vénérable Damcho parle des relations de famille comme l'épicentre des émotions que nous avons l'habitude d'expérimenter telles : l’aversion, la colère et l’attachement.

Dans la pratique spirituelle, nous cherchons à diminuer les perturbations pour cultiver plus d'amour et de bonté. Travailler les relations familiales est très important dans la croissance spirituelle. Quand nous soutenons des relations dans lesquelles il y a une friction ou nous ne nous comportons pas bien, c'est là où nous détenons comme le laboratoire, l'atelier où nous pouvons travailler.

 

Ainsi, dans l'interaction familiale et aussi celle d’un couple, nous pouvons chercher les opportunités d'appliquer ce que nous avons appris du Dharma et transformer les dites expériences en commençant par reconnaître la distinction qui existe entre l'amour et l'attachement. La tâche dérivée est la suivante:

Les structures de l'amour et de l'attachement sont totalement opposées. On les identifie dans les relations affectives, s’il existe une attente, si on pense que l'autre personne est responsable de notre bonheur et si cette personne te fournit des sensations et des émotions qui te plaisent. Alors là, il s'agit d'un attachement. Au contraire, quand nous aimons quelqu’un, nous désirons son bien-être et aspirons à son bonheur. Pour identifier si tu vis ces relations avec des tendances qui ne sont pas saines, vérifie si tu cherches le bien-être de l'autre personne ou ton bénéfice personnel. Quand tu as une claire distinction entre l'amour et l'attachement, tu peux travailler comme c’est expliqué.

Ce point doit être appliqué à toutes les relations puisque l'attachement ne se vit pas uniquement dans le couple. Comme partie de la tâche, ne contemples pas seulement les relations de couple, mais chaque interaction que tu as avec ta famille et demandes-toi : qu'est-ce ce que je cherche ?
2 Mets beaucoup de vigilance dans les conversations que tu as et évite de parler de quelqu’un qui n'est pas présent. Si tu te trouves impliqué dans cette situation, assures-toi de parler comme si la personne était présente.

-DIMANCHE 27/11/11

"Le travail comme pratique spirituelle"

La tâche dérivée de la conférence est la suivante:

· 1) Contemple la manière dont tu peux considérer le travail spécifique que tu fais comme un service pour les autres ou d'une manière positive. De quelle manière ton travail peut-il devenir une activité vertueuse ?

· 2) Une fois que tu sais comment tu peux aborder ton travail comme une activité positive, durant le trajet de ta maison à ton travail, rappelle-toi de cela. Le propos de ta vie et le propos de ton travail doivent être consistants.3) Durant le temps de ton travail et aussi durant toute le journée où tu travailles, rappelle –toi que tu es un ingrédient ou unepartie d'une équipe de travail collectif. Essaie de sentir que tu es l'une de toutes ces conditions. Relâche ou affaiblit la sensation d'être le centre de la collectivité, considère-toi comme un lien dans un réseau.
4) Basé sur cette re-configuration mentale, mets en pratique toutes les instructions spirituelles que tu as reçues- en cultivant une compassion, une sagesse, une compréhension d'interdépendance, de karma, d'alerte mentale, de pratiques pour travailler sur la jalousie, la concurrence, l'aversion, l'attachement et l'orgueil.

-DIMANCHE 20/11/11

Vivre une pleine vie chaque jour

La tâche dérivée de la conférence est de vivre une vie dans chaque jour de la semaine. Cela commence, en se faisant cette réflexion, chaque matin : " je commence une nouvelle vie."

Comment ai-je envie de vivre?

Lorsque vous avez posé vos aspirations clairement, vous avez la volonté de vivre la vie que vous décidez de vivre pour la journée. Rappelez-vous toute la journée : c'est votre vie.

Définissez une alarme sonore à la moitié de votre journée et quand vous l’entendez, vous demander, suis-je en train de vivre la vie que je veux?

Et prendre conscience que vous avez déjà passé la moitié de cette vie.

A la fin de la journée, pensez que la vie se termine aujourd'hui, faites l'examen de votre vie, avez-vous le sentiment que c'était la vie que vous vouliez, face à toute erreur ou toute émotion négative que vous avez vécu, prenez la décision, prenez une décision précise pour la réduire.

Examinez aussi tous les actes et les moments de réjouissance de la journée.

Vous persévérez en maintenant la détermination de continuer d'accroître les attitudes et les actions positives et vous êtes heureux (se) d'avoir vécu une belle vie aujourd’hui, alors vous vous endormez.

Le lendemain, vous recommencez la même chose…..